《日日夜夜天天综合久久一二三四》

【日日夜夜天天综合久久一二三四】

"王天下有三重焉，其(qi)寡过矣乎(hu)！上焉者(zhe)虽(sui)善(shan)无征(zheng)，无征不信(xin)，不信民弗(fu)从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊不信，不信(xin)民(min)弗从。故君(jun1)子之(zhi)道(dao)，本诸身，征诸(zhu)庶民(min)，考诸三王而不(bu)缪，建诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世(shi)以俟(si)圣(sheng)人而(er)不惑(huo)。质诸鬼(gui)神(shen)而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知(zhi)人也。是故(gu)君子动而世为天下道(dao)，行而世为天(tian)下法，言(yan)而世为天下则。远(yuan)之(zhi)则有望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有(you)不如此(ci)而(er)早(zao)有(you)誉于天(tian)下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜(shun)，宪章文、武(wu)；上律(lv)天时，下(xia)袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天(tian)地(di)之(zhi)无(wu)不持载，无(wu)不覆(fu)帱；辟如四时(shi)之错行，如日月(yue)之(zhi)代明。万物并育而不相害，道并行而(er)不相悖。小德川流，大德敦化。此天(tian)地(di)之所(suo)以为(wei)大也。