归家数月,苦忆汉水,因(yin)潜出(chu)黑衣着之,两胁(xie)竹翼,翕然凌空,经两时许,已(yi)达汉水。回(hui)翔(xiang)下视(shi),见孤(gu)屿中有(you)楼舍(she)一簇,遂飞(fei)堕(duo)。有婢子已(yi)望(wang)见之,呼(hu)曰:官人(ren)至矣!无何(he),竹青出,命(ming)众手(shou)为缓解(jie),觉羽毛划然尽脱。握手(shou)入舍,曰(yue):郎(lang)来恰(qia)好,妾旦夕临蓐(ru)矣。生戏问曰:胎(tai)生(sheng)乎?卵(luan)生乎?女曰:妾今(jin)为神,则皮(pi)骨已硬(ying),应(ying)与曩异。越数日,果产(chan),胎衣(yi)厚裹,如巨卵然,破之,男(nan)也(ye)。生喜,名之(zhi)汉产(chan)。三日后,汉水(shui)神女皆(jie)登(deng)堂,以(yi)服食(shi)珍(zhen)物相(xiang)贺。并皆佳妙,无三十以上人。俱入室就榻,以拇指按儿鼻,名(ming)曰(yue)增(zeng)寿。既去,生(sheng)问(wen):适(shi)来者皆谁(shui)何?女曰:此皆妾(qie)辈。其(qi)末后着(zhe)藕白者,所谓‘汉皋解’,即其人也(ye)。居数月,女以舟送(song)之,不用帆楫,飘(piao)然(ran)自行(hang)。抵(di)陆,已有人(ren)絷(zhi)马(ma)道(dao)左(zuo),遂归。由此往来不(bu)绝。
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