天(tian)命之谓(wei)性(xing),率(lv)性(xing)之谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不可须臾(yu)离(li)也,可离非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin),莫显乎微,故君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下(xia)之大本也;和也者,天下之(zhi)达道也。致中和(he)。天地位焉(yan),万物育焉。
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