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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物(wu)，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千(qian)，待(dai)其人然后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德(de)，至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学，致广大(da)而尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国(guo)有道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好自(zi)用(yong)，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不制度，不考(kao)文。今天下车(che)同轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。