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天地严凝之气，始于西南，而盛于(yu)西北，此天地之尊严(yan)气也，此天地之(zhi)义气(qi) 也。天地(di)温(wen)厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地(di)之盛德气(qi)也，此(ci)天地(di)之(zhi)仁气 也。主(zhu)人(ren)者(zhe)尊(zun)宾，故坐(zuo)宾于西(xi)北，而坐介(jie)于西(xi)南以辅宾，宾者，接人(ren)以义者(zhe)也， 故(gu)坐(zuo)于西北。主(zhu)人者，接人以德厚者也(ye)，故坐于东(dong)南(nan)。而坐(zuo)亻巽于东(dong)北，以辅主 人也。仁义接，宾主有事，俎豆(dou)有数曰圣，圣(sheng)立而(er)将之以(yi)敬曰礼，礼以(yi)体长幼曰 德。德也者，得于(yu)身也(ye)。故(gu)曰："古之(zhi)学术(shu)道者，将(jiang)以(yi)得(de)身(shen)也。是故圣人(ren)务(wu)焉。"