其(qi)在(zai)军,则守于公(gong)祢(mi)。公若有(you)出疆之政(zheng),庶(shu)子以(yi)公族之无事者守于公宫,正(zheng) 室守大庙(miao),诸父守贵宫贵室,诸子诸孙(sun)守下宫下室。五庙之孙,祖(zu)庙(miao)未毁,虽为 庶人,冠、取妻(qi)必告(gao),死必赴(fu),练(lian)祥则(ze)告。族之(zhi)相为也(ye),宜吊不吊,宜免不免(mian), 有司罚之。至于铌绯泻,皆有正焉。
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