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凡居民材，必因天地寒暖(nuan)燥湿，广谷大川异制(zhi)。民生其间者异俗(su)，刚柔(rou)轻重 迟速异齐(qi)，五味异和，器械异(yi)制，衣服(fu)异宜。修其教，不易(yi)其俗；齐(qi)其政，不(bu)易(yi) 其宜。中国戎夷，五方之(zhi)民，皆有性也，不可推移。东方曰夷(yi)，被(bei)发(fa)文皮，有 不火食者矣。南方(fang)曰(yue)蛮，雕题交趾(zhi)，有不(bu)火食(shi)者矣(yi)。西方曰戎被(bei)发衣(yi)皮，有(you)不(bu)粒 食者(zhe)矣。北方曰狄，衣羽毛(mao)穴居，有不粒(li)食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄，皆有(you) 安(an)居、和味(wei)、宜服、利(li)用(yong)、备器，五(wu)方(fang)之民，言语不通，嗜欲(yu)不同。达其(qi)志，通(tong) 其欲，东方曰寄(ji)，南方曰象(xiang)，西(xi)方曰狄(di)常(chang)北(bei)方曰译。