《亚洲日本精品》

【亚洲日本精品】

父母(mu)之丧(sang)，居倚庐、不涂(tu)，寝(qin)苫枕(zhen)＿，非丧事不言。君为庐宫(gong)之，大夫(fu)士 礻ブ。既葬柱楣，涂(tu)庐不于(yu)显者。君(jun1)大夫(fu)士(shi)皆(jie)宫之。凡(fan)非(fei)适子者，自未葬以于 隐者为庐。既葬，与人立。君言王事(shi)，不(bu)言国事(shi)；大(da)夫士言公事，不言家事(shi)。君 既葬，王政(zheng)入于国(guo)，既卒哭而服王(wang)事。大夫士既葬，公(gong)政(zheng)入于(yu)家(jia)，既(ji)卒哭(ku)、弁(bian) 带，金(jin)革之事(shi)无辟也。既(ji)练、居垩室，不与人(ren)居。君谋国政，大夫士谋家(jia)事(shi)。既 祥，黝(you)垩。祥(xiang)而(er)外无哭者？礻(shi)覃(tan)而内(nei)无哭者，乐作(zuo)矣故也(ye)。礻覃(tan)而从(cong)御(yu)，吉(ji)祭而 复寝。期(qi)居(ju)庐，终丧(sang)不御于内者(zhe)，父在为母为妻。齐衰期者，大功布衰九月者， 皆(jie)三月不御(yu)于内(nei)。妇人不居庐。不寝苫(shan)。丧父母，既练而(er)归；期九月(yue)者，既葬而 归。公之丧，大夫俟练，士(shi)卒哭而(er)归(gui)。大夫士(shi)父(fu)母之丧，既(ji)练(lian)而归。朔月忌日(ri)， 则归哭于宗室。诸父兄(xiong)弟(di)之(zhi)丧，既卒哭而归。父不次于子，兄不(bu)次(ci)于(yu)弟。