"大(da)哉圣人(ren)之道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德性而道(dao)问学(xue),致广大而(er)尽精微,极高明而道(dao)中(zhong)庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍;国(guo)有道(dao),其言(yan)足(zu)以兴;国无(wu)道,其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎今之世(shi),反(fan)古之道。如此(ci)者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今(jin)天下车同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位(wei),亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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