命乡,论秀士(shi),升之司徒(tu),曰(yue)选(xuan)士。司徒(tu)论(lun)选士之秀(xiu)者而(er)升之学,曰俊士(shi)。 升于司徒(tu)者,不征(zheng)于乡,升于(yu)学者,不征(zheng)于司徒,曰造士。乐正崇四(si)术,立(li)四教(jiao), 顺先(xian)王《诗》、《书(shu)》、《礼(li)》、《乐》以造(zao)士。春秋教(jiao)以《礼(li)》、《乐》,冬 夏教以《诗》、《书》。王大子,王子(zi),群后之大子,卿大夫元士之适子,国(guo)之 俊选,皆造焉(yan)。凡入学以齿。
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