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始死，三日不怠，三月不懈。期悲(bei)哀(ai)，三年(nian)忧，恩之杀(sha)也(ye)。圣人因杀以制节， 此丧之所以三年，贤(xian)者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之(zhi)所(suo)常行(hang) 也。《书(shu)》曰："高(gao)宗谅(liang)ウ，三年(nian)不(bu)言"，善(shan)之(zhi)也(ye)。王者莫不行此礼(li)。何以独善(shan) 之(zhi)也？曰：高宗者武(wu)丁。武丁(ding)者(zhe)，殷(yin)之贤王(wang)也。继世即位(wei)而慈良(liang)于丧，当此(ci)之时， 殷衰(shuai)而复兴，礼(li)废而复起，故善(shan)之(zhi)。善(shan)之，故(gu)载之(zhi)书中而(er)高之，故谓之高宗。三 年之(zhi)丧(sang)，君不言，《书》云："高宗(zong)谅(liang)ウ，三(san)年不言"，此之(zhi)谓也(ye)。然而曰"言 不文(wen)"者，谓臣下也。