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天命之谓(wei)性，率性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫显(xian)乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未发(fa)，谓之中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之(zhi)和(he)。中也者，天下之(zhi)大(da)本也；和也者，天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉(yan)，万物育焉。