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盖(gai)胪陈科学，常人厌(yan)之(zhi)，阅不(bu)终篇，辄(zhe)欲(yu)睡去，强(qiang)人所(suo)难，势必然矣。惟(wei)假(jia)小说之能力(li)，被(bei)优(you)孟(meng)之衣冠(guan)，则虽(sui)析理谭(tan)玄，亦(yi)能浸淫脑筋，不生厌(yan)倦。彼(bi)纤儿俗子，《山海经》，《三(san)国志》诸书，未尝梦见，而亦能(neng)津津然识长股(gu)，奇肱之域，道周(zhou)郎，葛亮之(zhi)名者，实《镜花缘》及《三国演(yan)义》之(zhi)赐也。故掇取学(xue)理，去庄而谐(xie)，使(shi)读者触(chu)目会心，不劳(lao)思索(suo)，则必能于不知(zhi)不(bu)觉间，获一斑之智(zhi)识，破遗传之(zhi)迷信，改良思想，补助(zhu)文明，势(shi)力之伟，有如此(ci)者(zhe)！我(wo)国说部，若(ruo)言情谈故刺时(shi)志怪者，架(jia)栋汗牛(niu)，而(er)独(du)于(yu)科学(xue)小说，乃如麟角。智识荒隘，此实一端(duan)。故苟欲弥(mi)今日译界之(zhi)缺点，导中国(guo)人群以进(jin)行，必自(zi)科(ke)学小说始。