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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于(yu)天。优优(you)大(da)哉(zai)！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高明而道中(zhong)庸；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车(che)同(tong)轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。