这(zhe)不由(you)得使(shi)我经常(chang)想到,上帝对世事的安排,自有其天(tian)意,在其对自己所(suo)创造的万(wan)物的治理中,一方(fang)面(mian)他剥夺了世界上许多生物的才干和(he)良知,另一方面,他照(zhao)样赋予他(ta)们(men)与我(wo)们文明人(ren)同样(yang)的能力,同样的理(li)性,同样的感(gan)情,同(tong)样(yang)的善心(xin)和责任感,也赋予他们同样的嫉恶如(ru)仇的心理;他们与我(wo)们一样知(zhi)道感(gan)恩图(tu)报,诚(cheng)恳(ken)待人(ren),忠(zhong)贞不渝,相互(hu)为善(shan)。而且,当上帝给他们机会表(biao)现(xian)这些才(cai)干和(he)良知(zhi)时(shi),他们和我们一样(yang),立(li)即(ji)把(ba)上帝赋(fu)予他(ta)们的(de)才干(gan)和良知发挥(hui)出(chu)来做各种好(hao)事,甚至(zhi)可以说比我们自己发挥(hui)得更充分。对此(ci),我(wo)不能不(bu)感到惊(jing)讶。同时,想到这些(xie),我又感到有些悲(bei)哀,因为许(xu)多事(shi)实证明(ming),我们文(wen)明人在(zai)发(fa)挥(hui)这些才干和良知方面,反而显(xian)得(de)非常(chang)卑劣。尽管我们(men)不仅有(you)能力,而(er)且,我们受到上帝(di)的教(jiao)诲,上帝的圣(sheng)灵和上帝的语(yu)言的启(qi)示,这使我们能(neng)有更深刻的认(ren)识。同时,我也感(gan)到(dao)奇怪,为什么上帝不给这(zhe)成千上(shang)百万的生(sheng)灵以(yi)同样的教诲和启示,使他们懂得赎罪(zui)的道(dao)理(li)。我(wo)觉得(de),如果我以(yi)这(zhe)可怜的野(ye)人(ren)作为判断的依据,那(na)么(me),他们实在能比我们文(wen)明(ming)人做得(de)更(geng)好。
Copyright © 2008-2018