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天命之谓(wei)性(xing)，率(lv)性之谓道，修道(dao)之谓教(jiao)。道也者，不可须臾离(li)也(ye)，可离非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓之中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之大本也；和也者，天(tian)下(xia)之(zhi)达(da)道也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉，万物(wu)育焉。