孔子曰:"於呼哀(ai)哉!我观(guan)周道,幽厉(li)伤之,吾舍(she)鲁何适矣!鲁之郊兀非礼 也,周(zhou)公(gong)其衰矣(yi)!巳之郊(jiao)也禹也,宋之郊也契(qi)也,是天子之事守也。故天(tian)子祭天 地,诸侯(hou)祭社稷。祝(zhu)嘏莫敢易其常古,是谓大假,祝嘏辞(ci)说,藏(cang)于宗(zong)祝巫(wu)史,非 礼(li)也,是(shi)谓幽国。盏(zhan)羌(qiang)笆(ba)君,非(fei)礼也,是谓僭君。冕(mian)弁兵革(ge)藏于私家,非礼也, 是(shi)谓(wei)胁君。大夫具(ju)官,祭器(qi)不假,声(sheng)乐皆具,非礼也,是谓乱国。故仕(shi)于公曰臣, 仕于家曰(yue)仆。三年之(zhi)丧,与新有(you)髡撸(lu)期(qi)不使(shi)。以衰(shuai)裳入朝,与家(jia)仆(pu)杂(za)居齐齿, 非礼也,是(shi)谓(wei)君与臣同国(guo)。故(gu)天子有(you)田(tian)以处其子(zi)孙,诸侯有国以处其子(zi)孙,大夫 有采以(yi)处其子孙,是谓(wei)制度。故天子适(shi)诸(zhu)侯,必舍(she)其祖庙,而(er)不以(yi)礼(li)籍入,是谓 天子坏法乱(luan)纪(ji)。诸(zhu)侯非问疾吊丧而入诸臣之(zhi)家(jia),是谓(wei)君臣为谑(xue)。
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