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这正如叔本华所认可的：同情是道德的(de)基础，同情意味着对同(tong)胞(bao)的(de)奉(feng)献。而这种奉献构成了生活的道(dao)德。的(de)确，一个人的价(jia)值首(shou)先要(yao)从(cong)大(da)众的认(ren)同出(chu)发。如果一个人只(zhi)为自(zi)己或喜(xi)或悲(bei)，对他人的荣辱(ru)视而不(bu)见(jian)、充(chong)耳不(bu)闻(wen)，从而忽略大众的(de)审判，那(na)么，不难想象(xiang)，他的(de)社交(jiao)圈会日益(yi)委(wei)缩(suo)，他的事(shi)业成功之(zhi)道无疑也会越走(zou)越窄，而就(jiu)他个(ge)人而言，只能是变成了(le)一个脱离群众，只(zhi)会孤芳自赏的(de)孤(gu)僻(pi)者。