《日日偷婷婷干》

【日日偷婷婷干】

"王天(tian)下有(you)三重焉，其(qi)寡过矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无征(zheng)不信，不信(xin)民弗从(cong)；下焉者虽善不(bu)尊，不尊不信，不信民弗从(cong)。故(gu)君子(zi)之(zhi)道，本诸身，征诸庶民，考诸三(san)王而不缪(miu)，建(jian)诸天地而(er)不(bu)悖(bei)，质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天(tian)也(ye)；百世以俟(si)圣人(ren)而不惑，知(zhi)人也。是(shi)故君子(zi)动而世为(wei)天下道，行而世(shi)为天下法(fa)，言而世为(wei)天下(xia)则。远之则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶(e)，在(zai)此无射(she)，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有不如此(ci)而早有(you)誉(yu)于天下(xia)者(zhe)也。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧、舜(shun)，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟如天地之无(wu)不持载，无不覆(fu)帱；辟如四时之错(cuo)行，如(ru)日月之(zhi)代明。万物并育(yu)而不相(xiang)害(hai)，道并行而不相悖。小德川(chuan)流(liu)，大德(de)敦化。此(ci)天(tian)地之所(suo)以为大(da)也(ye)。