《九幺永久入口》

【九幺永久入口】

古之欲明明德(de)于天下(xia)者(zhe)，先治其国。欲治其国者，先齐其家(jia)。欲(yu)齐其家者，先修(xiu)其身。欲修其(qi)身者(zhe)，先(xian)正(zheng)其(qi)心(xin)。欲(yu)正其心者，先诚其意(yi)。欲诚其意(yi)者，先致其知。致知在(zai)格物。物格而后知(zhi)至，知(zhi)至而(er)后意诚(cheng)，意(yi)诚而后心(xin)正，心正而后身修，身修而后家齐(qi)，家齐而(er)后国治(zhi)，国(guo)治而后天(tian)下平。自天子以(yi)至(zhi)于庶人，壹是皆以修身(shen)为本，其本乱而末治者否矣。其(qi)所(suo)厚(hou)者薄(bao)，而其所薄者厚(hou)，未之(zhi)有也(ye)。此谓知本(ben)，此谓知之至也(ye)。