《伊人理论永久》

【伊人理论永久】

白(bai)灵被安排(pai)做文化教员。一孔窑洞里摆(bai)着(zhe)石头树根(gen)和顺地(di)放(fang)着的木头(tou)，战士和军官轮流上(shang)课，轮(lun)流进出窑洞，轮流坐石头和木头。她的(de)黑板(ban)是(shi)一扇(shan)用锅底(di)黑墨染制过的门板，粉(fen)笔是用黄土泥巴搓成指头粗(cu)细的(de)泥条；后(hou)来有热心的(de)战士(shi)在(zai)山坡上发现了一(yi)种(zhong)质地酥(su)软的(de)灰(hui)白料礓石，写出字来(lai)跟标准的粉(fen)笔锭(ding)儿相差无几，从而代替泥条(tiao)。战士们(men)则一人一根树枝(zhi)在地上(shang)练写(xie)，白灵在黑板上写一(yi)划，战士用(yong)树枝在(zai)地上划一(yi)划，给战士教会(hui)了共(gong)产党(dang)红军为(wei)人(ren)民打(da)日本救(jiu)中(zhong)国(guo)‘这些(xie)字(zi)，而每个(ge)人名字就分别施(shi)教了，白灵(ling)面对那(na)些稚气(qi)未脱的(de)小战士，感(gan)到一(yi)种庄严(yan)和神(shen)圣(sheng)，这些穿(chuan)着(zhe)五(wu)花(hua)八门连自个(ge)名字也不会(hui)写的大孩(hai)子，注(zhu)定是(shi)中国(guo)腐朽政(zheng)权的掘(jue)墓人，是(shi)理想中的新中国的奠(dian)基者，他们(men)将永远不会忘(wang)记在(zai)这孔土窑(yao)里(li)跟她学(xue)会了读写自己(ji)的(de)名字。她(ta)得(de)到上至廖军长(zhang)下至小(xiao)队(dui)长的(de)表(biao)彰(zhang)，也得到游(you)击队员(yuan)们的拥戴，一方面是她出色的工作，另(ling)方面(mian)则由于她活泼(po)开朗的性(xing)格。她给游(you)击队(dui)员(yuan)教字学文化(hua)，也帮他(ta)们缝补撕(si)裂磨损(sun)的衣裤鞋袜(wa)，报酬往(wang)往是要求他们给她唱一支(zhi)家乡民(min)歌(ge)。这些(xie)大都来自黄土高原沟沟岔岔时的(de)娃子(zi)，操着浓重的鼻音唱出(chu)一曲又一曲悠扬哀婉的山歌，令(ling)人心(xin)驰神荡。他们生(sheng)硬怪(guai)异的发音，使她(ta)听不懂歌词(ci)的(de)意思，常(chang)常一(yi)句(ju)一句(ju)、一字(zi)一字订正(zheng)后(hou)才(cai)翻释成长安官(guan)用语言。她每得到一(yi)首便抄摘到小本上，居然聚汇拢了厚厚一本，她把那些酸溜溜的倾汇爱的(de)焦渴的词(ci)儿(er)改掉(diao)，调(diao)换成以革命为内(nei)容的唱词，只需套进原(yuan)有的曲调里，便在(zai)干部(bu)和队员中间很快流行起来，有一(yi)首居然成为这支红(hong)军游击队的(de)军(jun1)歌(ge)。