其在(zai)军,则守(shou)于公祢。公若有出(chu)疆之政,庶子以公族之无(wu)事(shi)者守于(yu)公宫,正 室守大(da)庙,诸(zhu)父守贵宫贵室,诸子(zi)诸(zhu)孙守下宫(gong)下(xia)室(shi)。五庙之孙,祖庙(miao)未(wei)毁,虽为 庶人,冠、取(qu)妻(qi)必告,死必赴(fu),练祥则告。族(zu)之相为也(ye),宜吊不(bu)吊,宜免(mian)不免, 有(you)司罚(fa)之。至于(yu)铌绯泻,皆有正(zheng)焉。
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