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天命之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可离非道(dao)也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹(du)，恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天下之大(da)本也(ye)；和也(ye)者，天下之达道也。致中和。天地位焉，万物育焉(yan)。