《日日夜夜一本》

【日日夜夜一本】

"大(da)哉(zai)圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后行。故曰：苟不(bu)至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广大而尽精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有(you)道，其言(yan)足(zu)以兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼(li)，不(bu)制度，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。