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现代人(ren)从(cong)各个(ge)方(fang)面都(dou)有着(zhe)先秦社(she)会奴隶(li)永(yong)远(yuan)都无法想像(xiang)到的(de)自由(you)和便(bian)利，但对于痛苦(ku)与(yu)艰难的体(ti)验，仍(reng)然亘古未变(bian)。甚至说，我们比先秦时(shi)代的奴(nu)隶们更痛(tong)苦了(le)。因为，奴隶在长久的精神麻(ma)醉下(xia)，对(dui)外在的困难痛(tong)苦有着较大的忍耐力(li)。而现代都市(shi)中的人们在自由(you)的(de)旗(qi)帜下让自己的感官(guan)变得(de)极其敏锐，同时外在环境的复杂化(hua)带(dai)给人们更(geng)多的陌生(sheng)感。如何面对种种(zhong)艰难(nan)困苦，除(chu)了用自己的(de)毅力支(zhi)撑自己之外，别忘了，我们(men)还有理想(xiang)，只不(bu)过，需(xu)要我们抬(tai)起(qi)头，看看蓝天(tian)白云，找(zhao)到我们(men)的希望。《硕(shuo)鼠(shu)》描写(xie)的(de)奴隶们从一出生就被剥夺(duo)了种种作为(wei)人的(de)权利，他(ta)们身上捆绑的(de)枷锁足以(yi)让(rang)他们每次的(de)呼(hu)吸都变得沉重。但(dan)他们(men)仍(reng)能追求理想，追求无(wu)忧无虑(lv)，快乐幸福的乐(le)土。为什(shi)么我们不能呢？