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一日(ri)，自外来，有忧(you)色(se)，叹(tan)曰：仆生而贫(pin)贱，自谓死后可免；不谓先生(sheng)，相从地下。陶请其(qi)故(gu)，曰(yue)：文昌奉(feng)命都罗国封王(wang)，帘官之(zhi)考遂罢。数十(shi)年游神耗鬼(gui)，杂入衡文，吾辈(bei)宁有望耶？陶问：此辈皆(jie)谁何人？曰：即言(yan)之，君亦(yi)不识。略举(ju)一二人，大概(gai)可(ke)知(zhi)：乐正师旷、司(si)库和(he)峤是(shi)也。仆自念命不(bu)可凭，文不可(ke)恃(shi)，不如(ru)休耳。言已怏怏，遂将治任。陶挽而慰之，乃止。至(zhi)中元(yuan)之(zhi)夕，谓陶曰：我将入闱。烦(fan)于昧爽(shuang)时(shi)，持香(xiang)炷于(yu)东野(ye)，三呼去恶(e)，我便至(zhi)。乃出门(men)去(qu)。陶沽(gu)酒(jiu)烹(peng)鲜以待之。东(dong)方既白(bai)，敬如所嘱(zhu)。无何，于偕一(yi)少(shao)年来。问其(qi)姓字，于曰：此方子晋(jin)，是我(wo)良友，适于场(chang)中相邂(xie)逅。闻兄盛名，深(shen)欲拜识。同至寓，秉烛为(wei)礼。少年亭(ting)亭(ting)似玉(yu)，意度谦婉。陶(tao)甚爱之，便问：子晋佳作，当大(da)快意(yi)。于曰(yue)：言之(zhi)可笑！闱中七则(ze)，作(zuo)过半(ban)矣，细(xi)审主(zhu)司(si)姓(xing)名，裹具径出(chu)。奇人也！陶扇炉进酒，因(yin)问：闱(wei)中何(he)题(ti)？去(qu)恶魁(kui)解否(fou)？于曰：书艺、经论各一(yi)，夫(fu)人(ren)而能之。策(ce)问：‘自古邪僻固多，而世风至今(jin)日，奸(jian)情丑态(tai)，愈不可名，不惟十(shi)八狱所不得(de)尽，抑非(fei)十八狱(yu)所能(neng)容。是果何(he)术(shu)而可？或谓(wei)宜量(liang)加一二狱，然殊(shu)失(shi)上帝好生之心(xin)。其(qi)宜增(zeng)与否与(yu)，或别有道以清其(qi)源？尔多士其悉言(yan)勿隐(yin)。’弟策虽不佳(jia)，颇为痛快。表(biao)：‘拟天(tian)魔殄灭，赐(ci)群臣龙(long)马、天衣有差。’次则‘瑶台应(ying)制(zhi)诗(shi)’、‘西池桃花赋’。此三种，自谓场(chang)中无(wu)两(liang)矣(yi)！言已(yi)，鼓(gu)掌。方(fang)笑曰：此时快心，放兄(xiong)独(du)步矣；数辰后，不(bu)痛(tong)哭始(shi)为男子也。天明，方欲辞去。陶留与同寓，方(fang)不可，但期暮至(zhi)。三(san)日，竟不复来。陶使于往寻之。于(yu)曰：无须。子晋(jin)拳拳，非无意(yi)者(zhe)。日既西，方(fang)果至(zhi)。出一卷(juan)授陶，曰(yue)：三日(ri)失约，敬录旧(jiu)艺(yi)百余(yu)作，求一(yi)品题(ti)。陶捧(peng)读大喜，一(yi)句(ju)一赞；略(lue)尽一二首(shou)，遂藏诸笥。谈至(zhi)更深，方遂留(liu)，与(yu)于共榻寝。自此为常(chang)。方无夕不至，陶(tao)亦无方不欢也。