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既责人，又责己；先正己，后正人。"专(zhuan)责己者(zhe)兼(jian)可成人之善(shan)，专(zhuan)责(ze)人者适(shi)以长己之恶。"责己就是(shi)从我做(zuo)起(qi)，以实际行动去(qu)教育(yu)人、感(gan)化(hua)人。这(zhe)样，别人(ren)才会心(xin)悦诚服(fu)，教育批评才起作(zuo)用。如果(guo)只责人，不责(ze)己，就会助长(zhang)自己(ji)的错误。只(zhi)有(you)自身正，其(qi)令才会得以行，如果自身(shen)都(dou)不能正，去教育别人谁又会(hui)听呢(ne)？