《福利久久久》

【福利久久久】

"王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无(wu)征(zheng)不信，不信民弗从；下(xia)焉(yan)者虽(sui)善不尊，不尊(zun)不(bu)信(xin)，不(bu)信民弗(fu)从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王(wang)而(er)不缪(miu)，建(jian)诸天(tian)地而不悖，质(zhi)诸鬼神而(er)无疑(yi)，百世(shi)以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知(zhi)天也(ye)；百世以(yi)俟圣(sheng)人而不(bu)惑(huo)，知人(ren)也(ye)。是(shi)故(gu)君(jun1)子动而世为天下道，行而世为天下法，言(yan)而世为(wei)天下则。远之则有望，近之则不厌(yan)。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜(ye)，以(yi)永终誉！''君子未(wei)有不如此而(er)早有(you)誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上(shang)律天时，下袭水土。辟如(ru)天地之无不持载，无(wu)不覆(fu)帱；辟如四(si)时之(zhi)错行，如日月之代明。万物并育而(er)不(bu)相(xiang)害(hai)，道并(bing)行而(er)不相悖。小德川流，大德敦(dun)化(hua)。此(ci)天地之(zhi)所以为大也(ye)。