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"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天(tian)。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄，为(wei)下不(bu)倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言(yan)足以兴；国(guo)无道(dao)，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有其位(wei)，苟无(wu)其德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。