《一级欧洲+日本+国产》

【一级欧洲+日本+国产】

所谓治国必先齐其家(jia)者(zhe)，其家(jia)不可教而能教人者，无之(zhi)，故君子不出家而成教于国(guo)。孝者(zhe)，所以(yi)事(shi)君也；悌者，所(suo)以(yi)事(shi)长也(ye)；慈者，所以使众也。《康(kang)诰》曰："如保(bao)赤子。"心(xin)诚(cheng)求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁(jia)者也(ye)。一家仁(ren)，一国兴仁；一家让(rang)，一国兴让；一人贪戾，一国作(zuo)乱。其机如此，此(ci)谓(wei)一言(yan)偾(fen)事，一人(ren)定国。尧(yao)、舜(shun)率天下(xia)以仁，而民从之。桀(jie)、纣率(lv)天下以(yi)暴，而(er)民从之。其所令(ling)反(fan)其所好(hao)，而民不从(cong)。是故(gu)君(jun1)子有诸己(ji)而后求诸(zhu)人，无(wu)诸己而后非诸人(ren)。所藏乎身(shen)不恕(shu)，而能(neng)喻(yu)诸人者，未之(zhi)有也(ye)。故治(zhi)国在齐(qi)其家。《诗》云(yun)："桃之夭夭(yao)，其(qi)叶蓁蓁(zhen)。之(zhi)子于归，宜其家(jia)人(ren)。"宜(yi)其家人，而后(hou)可(ke)以教国人。《诗》云(yun)："宜(yi)兄宜弟。"宜兄宜(yi)弟，而后可以教国人。《诗》云："其仪不忒，正是四国(guo)。"其为父子兄弟足法，而(er)后民法之也(ye)。此谓治国在齐(qi)其家。