"大哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人(ren)然后行。故曰(yue):苟不(bu)至(zhi)德,至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学,致广大而尽精(jing)微,极高(gao)明(ming)而道中庸;温故而(er)知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄,为下(xia)不(bu)倍;国(guo)有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱(jian)而(er)好自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非(fei)天子(zi),不议(yi)礼(li),不制度,不考文。今天下(xia)车同轨,书同(tong)文,行同伦。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan);虽有(you)其(qi)德(de),苟(gou)无其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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