《日日夜夜操操操》

【日日夜夜操操操】

生财有大道。生(sheng)之(zhi)者众(zhong)，食之(zhi)者寡(gua)，为之者疾，用之者舒，则财恒(heng)足矣(yi)。仁(ren)者(zhe)以(yi)财发身，不(bu)仁者以身发财(cai)。未(wei)有上好(hao)仁而下不好(hao)义者(zhe)也，未(wei)有好义其事(shi)不(bu)终者也，未(wei)有府库财非(fei)其财者(zhe)也(ye)。孟献子(zi)曰(yue)："畜马乘(cheng)，不察于(yu)鸡豚；伐(fa)冰之家，不畜牛羊(yang)；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有(you)聚(ju)敛之臣(chen)，宁有盗(dao)臣。"此谓国不以利(li)为利，以义(yi)为利也(ye)。长国家而务财用(yong)者，必自小(xiao)人矣。彼为善之(zhi)，小人(ren)之使为国(guo)家，灾害并至；虽有善(shan)者，亦无如之何矣！此谓(wei)国不(bu)以利为利，以义(yi)为(wei)利也。