"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天。优优(you)大(da)哉(zai)!礼仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性(xing)而(er)道问学,致(zhi)广大(da)而(er)尽精微,极(ji)高明而道中庸(yong);温故而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有道(dao),其(qi)言足以(yi)兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不议礼(li),不制度,不(bu)考(kao)文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其德(de),苟(gou)无(wu)其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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