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《山(shan)有(you)枢》的(de)作者显然也认识到(dao)了这个问(wen)题。他也(ye)没有结(jie)果，但(dan)他(ta)采(cai)取了行动，一种面对生命苦(ku)短的颓废无(wu)法自拔的消极行动。穿上华丽的(de)衣服，坐上高高(gao)的(de)车马(ma)，四处(chu)游戏(xi)人生。拿出(chu)钟(zhong)鼓琴瑟，拿出美(mei)酒佳肴，尽兴地享(xiang)受着(zhe)所有你(ni)所拥有的甚(shen)至不拥(yong)有(you)的(de)物质财富，在大朵(duo)快(kuai)颐(yi)，莺歌燕舞中度过(guo)短暂的美丽时(shi)光。因为一切的(de)一切，都终将在(zai)人死后而(er)成为(wei)别人(ren)的东西。