"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三(san)百,威(wei)仪三千(qian),待其人(ren)然(ran)后(hou)行(hang)。故曰:苟(gou)不至德(de),至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而尽精微(wei),极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而(er)知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不(bu)骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴(xing);国无(wu)道(dao),其默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之(zhi)世(shi),反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同(tong)轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有(you)其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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