"大(da)哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发(fa)育万物(wu),峻极(ji)于天。优(you)优大哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪(yi)三千,待其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学,致广(guang)大而尽精微(wei),极高明而道(dao)中庸(yong);温故而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以(yi)兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自(zi)专;生乎今(jin)之世(shi),反古之道。如此者,及其身者也。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟(gou)无其(qi)位(wei),亦(yi)不敢(gan)作礼乐(le)焉。
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