天地(di)严凝之气,始于西南,而盛于(yu)西北,此(ci)天地之尊严气(qi)也,此天地之义气(qi) 也。天地温厚之(zhi)气(qi),始于东北,而(er)盛于东南,此(ci)天(tian)地(di)之(zhi)盛德(de)气也(ye),此天地之仁气 也。主(zhu)人者尊宾,故坐宾于西北,而(er)坐介于西(xi)南以辅宾,宾者(zhe),接人以义者也, 故坐于西北(bei)。主(zhu)人者(zhe),接人(ren)以德(de)厚者(zhe)也,故坐于(yu)东南。而(er)坐(zuo)亻(dan)巽(xun)于(yu)东北(bei),以(yi)辅主 人也。仁(ren)义接,宾主有事,俎豆有数曰圣,圣立而将之(zhi)以敬曰礼,礼(li)以(yi)体长(zhang)幼(you)曰 德(de)。德也者,得于(yu)身也。故曰:"古之学术(shu)道者,将以得(de)身也(ye)。是故圣人务焉。"
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