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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问(wen)学，致广(guang)大而(er)尽(jin)精(jing)微，极高明(ming)而道中庸(yong)；温(wen)故而(er)知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及(ji)其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。