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白孝武独当一面开始了补续族谱的神圣(sheng)使命，从(cong)三官库请来和尚，为每(mei)个有(you)资(zi)格上族谱的亡(wang)灵诵经超度(du)。庄(zhuang)严而又(you)简(jian)练的(de)程序是，按(an)照白鹿两姓的(de)辈分自高(gao)至低(di)，同辈人(ren)再按(an)照年龄(ling)长幼(you)排出顺序(xu)，先(xian)由死(si)者(zhe)的儿子(zi)或孙子代(dai)表全家(jia)人点(dian)燃三支紫香插入香(xiang)炉(lu)，然后(hou)率死者(zhe)的男女孝(xiao)子长揖(yi)重叩(kou)三匝，跪在灵桌有垂(chui)首静立恭(gong)候；白孝武(wu)在砚(yan)台里膏顺(shun)毛(mao)笔尖头，悬腕将(jiang)死者(zhe)的名字填(tian)写进印红(hong)的方格，再放下(xia)毛笔对(dui)死者行(hang)三(san)鞠躬礼；孝子们再三叩(kou)首后退(tui)离出祠堂；五个小班子乐人在(zai)孝子跷(qiao)进祠堂大殿门歇(xie)时便奏起悠扬的乐曲，乐曲吹奏到整个(ge)仪式完毕，孝子(zi)退出(chu)祠堂才告(gao)一间(jian)歇(xie)；和尚(shang)在(zai)孝(xiao)子长揖重(chong)叩三(san)拜(bai)之后开始敲响(xiang)木(mu)鱼(yu)，诵念谁也听不懂的经文；待(dai)和尚闭起嘴巴不敲木鱼时，乐人再接着吹(chui)奏(zou)，白孝(xiao)武严肃恭(gong)谨地(di)将所(suo)有死去的十六岁(sui)以(yi)上的男人(ren)和(he)嫁(jia)到白(bai)鹿村(cun)的(de)女人都填进一块方格，而本(ben)族里未出(chu)嫁(jia)的女子(zi)即使二十岁死了也没有资格占(zhan)领一方(fang)红格。这件牵(qian)扯到家家(jia)户(hu)户的神圣活动没有出现任何纰漏或失(shi)误(wu)，自自然然提高了白孝武(wu)在族人里的威(wei)望。