《天天黑在线综合视频》

【天天黑在线综合视频】

所谓治国必先齐其家者(zhe)，其(qi)家不可教而(er)能教人者，无之，故君子不(bu)出(chu)家而成教于(yu)国(guo)。孝(xiao)者，所以(yi)事君也；悌(ti)者，所以(yi)事长也(ye)；慈者，所以使(shi)众(zhong)也。《康诰》曰："如保(bao)赤子。"心诚求之，虽(sui)不中不远矣。未(wei)有学养子而后(hou)嫁者也。一家仁，一国兴仁；一(yi)家让，一国兴让(rang)；一人贪戾(li)，一国作乱(luan)。其(qi)机如此，此谓一(yi)言(yan)偾事，一人定国。尧、舜率天(tian)下以仁，而民(min)从之。桀(jie)、纣率天下以暴，而(er)民(min)从之。其(qi)所令反其(qi)所好(hao)，而民(min)不从。是故君子有诸(zhu)己而后求(qiu)诸人，无(wu)诸己而后非诸人。所(suo)藏乎(hu)身不恕(shu)，而能喻诸人者，未(wei)之有(you)也。故治国在(zai)齐其家(jia)。《诗(shi)》云(yun)："桃之夭(yao)夭，其(qi)叶(ye)蓁蓁(zhen)。之子于归，宜其家(jia)人。"宜其(qi)家人，而后可(ke)以教国人。《诗(shi)》云："宜兄宜(yi)弟。"宜(yi)兄宜弟，而后(hou)可(ke)以教(jiao)国人。《诗》云："其仪不(bu)忒(tui)，正是四(si)国。"其为父(fu)子兄弟足法，而后民(min)法之也。此谓治(zhi)国(guo)在齐其家(jia)。