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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教。道也(ye)者，不可须臾离也，可离(li)非(fei)道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓之和。中也(ye)者，天下之大本也；和也(ye)者，天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万物(wu)育焉。