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《诗》曰:"衣锦尚纟",恶其文之著(zhe)也。故君(jun1)子之道,暗然而(er)日章(zhang);小 人(ren)之道,的(de)然(ran)而日亡(wang)。君子之(zhi)道:淡而面不(bu)厌,简而(er)文,温(wen)而(er)理,知远之近,知 风之自(zi),知微之显,可与入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔(kong)之(zhi)昭!"故君子 内(nei)省不(bu)疚(jiu),无恶于志(zhi)。君子之所不可(ke)及(ji)者,其唯(wei)人之(zhi)所(suo)不见乎!《诗》云:"相 在尔室(shi),尚不(bu)愧于屋漏。"故君(jun1)子不(bu)动而敬(jing),不言而信。《诗》曰(yue):"奏假无言, 时(shi)靡有争(zheng)。"是故君子不赏而民劝,不(bu)怒(nu)而民威于钅(jin)夫钺(yue)。《诗》曰:"不显惟(wei) 德!百(bai)辟其刑之。"是(shi)故(gu)君子(zi)笃恭而天下平(ping)。《诗》云(yun):"予(yu)怀(huai)明德,不大声(sheng)以(yi) 色。"子曰:"声(sheng)色之(zhi)于以化(hua)民。末也。"《诗》曰:"德侨缑。"毛(mao) 犹有伦,上天之载,无(wu)声无臭,至矣(yi)!

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