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天命之谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓(wei)教。道也者(zhe)，不(bu)可须臾(yu)离也，可离非道也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显(xian)乎(hu)微，故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa)，谓(wei)之中；发而皆中节，谓(wei)之和(he)。中也者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者，天下(xia)之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位(wei)焉(yan)，万物(wu)育焉。