"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育(yu)万(wan)物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而(er)道(dao)问(wen)学,致广大而尽(jin)精微(wei),极高明而(er)道(dao)中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国(guo)有(you)道,其(qi)言足(zu)以兴(xing);国(guo)无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者,及(ji)其身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制度(du),不考文。今(jin)天下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉(yan);虽(sui)有其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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