所谓(wei)诚其(qi)意者(zhe),毋自(zi)欺也。如恶恶(e)臭,如好(hao)好色,此之(zhi)谓(wei)自(zi)谦。故君子(zi)必慎其独也。小人闲居为不善,无所(suo)不至(zhi),见君子而(er)后厌然,掩其不善而(er)著其善。人之视(shi)己(ji),如见其肺肝然(ran),则何(he)益矣(yi)!此谓诚于中,形于外,故君(jun1)子必慎基独(du)也。曾子曰(yue):"十目(mu)所视,十手所(suo)指,其严乎(hu)!"富润(run)屋,德润身,心广体(ti)胖,故(gu)君子必诚(cheng)其意(yi)。
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