故(gu)礼之不同也,不(bu)丰也,不杀(sha)也,所以持情而合危也(ye)。故圣(sheng)王所(suo)以顺,山者 不(bu)使居川,不使(shi)渚者居(ju)中原,而弗(fu)敝也。用水火金木,饮食必时。合(he)男女(nv),颁爵 位,必当年德(de)。用民必顺(shun)。故无水(shui)旱昆虫(chong)之灾,民无(wu)凶饥(ji)妖(yao)孽之(zhi)疾。故天不爱其 道,地不爱其宝,人不爱其(qi)情。故天降(jiang)膏露,地(di)出醴泉(quan),山(shan)出器车(che),河出马(ma)图(tu), 凤凰麒麟皆在(zai)郊取,龟龙在宫(gong)沼(zhao),其余鸟(niao)兽(shou)之卵胎,皆(jie)可俯而窥也(ye)。则是无(wu)故(gu), 先王(wang)能修礼(li)以(yi)达义,体信以(yi)达顺故,此(ci)顺之实(shi)也。"
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