《叔于(yu)田(tian)》讲述了一个男(nan)子的美。诗(shi)中的男子洵(xun)美且仁 洵美且好(hao) 洵美且武。他(ta)相貌堂堂,俊秀飘逸。外貌(mao)也具有(you)极其(qi)潇洒的男人式的(de)美丽。然而诗(shi)歌重点却是在(zai)男子(zi)的(de)仁爱,男子的英武。这(zhe)成为了(le)男(nan)子最美的地方(fang)。人的相(xiang)貌姿色在(zai)出生的一刻起就已注(zhu)定,我们只能无可奈何地(di)任(ren)由其发(fa)展(zhan)。或者依靠化(hua)妆,或(huo)者(zhe)依靠(kao)整容,人(ren)类能够在(zai)一定程度上(shang)去(qu)提(ti)高(gao)外貌的美。但对于天生(sheng)丽质(zhi)的自然(ran)美我们的确(que)无法(fa)左右(you)。但我们(men)可以去追求自(zi)己的仁爱美,仁(ren)者爱(ai)人(ren),以(yi)吾老以(yi)及人(ren)之老,以吾幼以及人之幼,你也可(ke)以成为美(mei)丽的使(shi)者。美,更多时候就在人(ren)的心里。
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