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，Mill，Buckle）的理(li)想(xiang)。伊现(xian)在是单(dan)以(yi)现代的(de)倾向(xiang)诗人和(he)社(she)会改革(ge)家(jia)站在(zai)芬阑(lan)文学(xue)上(shang)了。伊辩护欧洲文明(ming)的(de)理想和状(zhuang)态，输入(ru)伊的(de)故乡，且(qie)又用了极端(duan)急进(jin)的(de)见解。伊又加入(ru)于(yu)为被压制人民的(de)正义(yi)，为苦(ku)人对于有权(quan)者和富人，为妇女和(he)伊的权利对于现(xian)今的社(she)会(hui)制度，为博爱的(de)真基督教(jiao)对于以伪善的文(wen)句(ju)为衣装的官(guan)样基督教(jiao)。在伊创作里，显示着(zhe)冷静的(de)明白的判断，确实的奋斗精神和(he)对于感情生活(huo)的锋利而且细致(zhi)的观(guan)察。伊有强(qiang)盛的构造力，尤其表(biao)见于戏曲的意象中，而在伊的(de)小说里，也时时加(jia)入戏(xi)曲的气息；但(dan)在伊缺少真率的艺(yi)术眼，伊(yi)对一切事物都用(yong)那固执的成见的批(pi)评。伊是(shi)辩论家，讽刺家，不只是人(ren)生观察者(zhe)。伊的眼光是狭(xia)窄的，这也不特因(yin)为(wei)伊起于(yu)狭(xia)窄的景况中，又未(wei)经超出(chu)这外面(mian)而(er)然，实(shi)也(ye)因(yin)为伊的理性的(de)冷静(jing)，知(zhi)道(dao)那感情(qing)便太少(shao)了。伊缺(que)少心(xin)情(qing)的(de)暖和，但出色的是伊的识见，因此伊所描写(xie)，是一个小(xiao)市(shi)民范围内的细小的批评。……