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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至(zhi)德(de)，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性(xing)而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明而道中(zhong)庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄，为(wei)下(xia)不倍(bei)；国有道，其言足以(yi)兴(xing)；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟(gou)无其德(de)，不(bu)敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。