"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千(qian),待其人然后行(hang)。故曰:苟不(bu)至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大(da)而尽精微,极(ji)高(gao)明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道(dao),其默足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以(yi)保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎今之(zhi)世,反古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe),及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下(xia)车同轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无(wu)其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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